第三十八章 聚会杂谈(2/2)

“我听闻道家讲随缘与无为，那这可不可以说是随波逐流的表现？无为即什么也不做吗？”这儿便有些耐人寻味了。

“道法自然。随缘，亦是自然的一种表现。顺应自然，并非随波逐流。于自然变易中含有恒常不变的东西，不变的即是自身的根本立场和原则。所谓随缘不变，不变随缘。善于随缘的人，总会在人生处境中立于不败之地。

至于无为，《学道七戒》第一戒，就是切忌拘泥于无为。无为是一种目的，一种境界，并非消极避世，而是要顺天之时，随地之性，因人之心，不妄作，不肆意妄为。”

“神童说得好！”台下一片掌声，纷纷为李煦宁而鼓掌。

李宛筠更是早早掏出手机录下证据，就准备带回学校炫耀了。

台前几位干部对视一眼，均是点头赞赏。

一开始跳出来的某些干部愈发坐不住了。

“请问神童，道家文化究竟能不能作为治国理念，就拿汉朝而言，道家让汉朝去和亲，去送礼。儒家让汉武帝复百世之仇打击匈奴，成为强汉。如果这么说的话，是否可以说儒家文化比道家文化要……”虽说没有说出最后的几字，但相当明了了，可谓是图穷匕见。

李煦宁好笑的望着这位发言的干部，盯了他许久，最后扫了眼在场众人终于出声：“这个问题似乎去问历史学家比较好，不过既然这位先生提了，那我也就说上一说，如有不对之处还请见谅。”

“没事没事，这种问题本就有问题，神童说说便好。”

“说的对。”

绝大多数家属还是向着李煦宁的。

“那我开始说道说道。汉朝从刘邦起到文景，并非是不打击匈奴，而是力有不逮，否则如何解释白登之围。文景之治积累的财富才是汉武打击匈奴的基础，否则就凭秦末争霸留下来的烂摊子，如何能够支付起远征的消耗。

至于汉武帝采用儒学，亦是董仲舒借鉴了道家思想结合进儒学，提出“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，这便是所谓的天命论。其余不便多说。”

那跳出来的干部默默坐下，不再言语。

“啪啪啪”一瞬间掌声轰鸣，经久不衰，形似打脸之声。

“呵呵，说得好！”李浩轩及时出声，引得周围奉承恭贺之声接连不断。

李煦宁见没人再提问，与众人打了招呼便下台回到座位。

那主持人面色一阵清白，正欲上前继续主持，却听得唐潜出声：“行了，该行宴了。”

主持人迈在半空的右脚突然顿住，却不敢有丝毫不满，小跑至话筒前宣布自由演讲结束。

席间不断有人前来问安混脸熟，当宴会结束时已然下午两点。

“老唐，去我那坐坐？”李浩轩朝着唐潜道。

“不了，市政府那还有工作要做，过后找个机会。”

“那行。”李浩轩点头。

唐潜转向李煦宁，说道：“宁宁，这次做的相当不错，市里或许会进一步扩大与天师府、崇光塔的合作，你可与张天师、玄真道长说明一下。”

笑容溢于言表，完全没了在外人面前的严肃，显然相当高兴，周围之人无不是大感意外。

在赣市干部眼中，唐潜简直就是黑脸包公再世，谁曾见过如今这幅模样的唐潜，自然是惊骇异常。

与唐潜一家告别之后，李煦宁一行便动身回家，老爷子可是还在等着凌薇。