第四十七章 修炼练身为器之术(2/2)
穆青阳自然也了解这些舍利子所存在的重大意义，就算他惹遍天下豪杰，他也不想惹怒那个低调行事的大悲寺，因为大悲寺的恐怖远远超乎他的想象，还想多活几年的他自然不会那么白痴拿着这些舍利子跑路。
现在穆青阳正在将炼身为器之术的心决传授给赵无极。
所谓的练身为器，就是如果想要有法器那样的防御力，就必先将肉身当作法器来炼制。
所谓的炼制就是一堆破铜烂铁，经过炼制一番也可以成为一柄锋利无比的利器，这就是炼器师的奇妙之处。
但人的肉身毕竟是肉身，不可能与钢铁相提并论，如若想要炼制肉身，其过程肯定疼痛万分,吃的苦的更难以想象。
同时稍有差错，灰飞烟灭都是有可能发生的事情。
所以想要学会练身为气之术，首先必须要懂得炼器之法，这样才能将炼器之火给操控好，其次才是练身，只有炼器的水平达到一定的水准，才能进行练身，不然火候把握不准，练身不成，反到把自己给练死了。
炼器师说白了就是炼制宝物，比如攻击型法器的刀枪棍棒，防御型法器的盾牌铠甲，以及一些辅助法器，比如感悟天道的圣佛舍利子手链，其他法器则是储存货物的乾坤袋等等。
虚元境之下皆为凡者，凡者所使用的法器都是最普通的也是最普遍的，最多材料好一些，但与正真的法器想比差的实在太多了。
虚元境之下的修士所使用的兵器分为上中下等的凡阶法器，而虚元境之上的修士则会使用更高一等灵阶法器，乃至更高。
通过炼器师的锻造，炼制，这法器的等阶也会提高，威力更是成倍增长。
在灵阶法器之上，则还有玄阶法器，元阶法器，它们和凡器一样，每一阶分为上中下等。
在元阶法器之上，自然还有那传说中的神兵，也是太虚界所有修士所追求的终极武器，那些强大的域主也包括其中，如若谁得了神兵，那可真是神兵一出，谁与争锋！
神兵的威力令人难以相信，唯有俩个字可以形容它，那便是……逆天！
净空给赵无极的乾坤袋是一件玄阶中等法器，作为大悲寺达摩院首座的净空，以及他那帝乙境的修为，自然只有玄阶法器以及以上的法器才能够吸引他。
另外大悲寺的舍利子就算不用炼制，也相当于玄阶下等法器，稍微炼制一番便就是玄阶中等法器，如果炼制好了甚至可以成为玄阶上等法器。
而大悲寺开山祖师浮屠，所留下的圣佛舍利子更是如此，虽然赵无极只得了一小块，但特只要稍微炼制一番，至少是玄阶上等法器。
如果是完整的圣佛舍利子，无需炼制，锻造，便是一件元阶顶级法器！
大悲寺开山祖师浮屠，在圆寂之前就是一名皇祖境巅峰强者，更是这太虚界第一强者，在他圆寂之后将毕生精华，毕生感悟尽数存留在这圣佛舍利子之内。
作为太虚界第一强者的浮屠，他所留下的圣佛舍利子更是元阶上上之等，一旦锻造成功，其威力必定是惊天动地。
可惜这等宝物，不是赵无极能够轻易得到的，就算能得到赵无极也是不会要的，因为小秃驴要用这圣佛舍利子来恢复灵智与修为用的。
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