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无道夏桀施暴行,商汤革命告成功(2/3)

罪行,所以,上天才命令我上前讨伐它!”

“现在,你们大家常说:我们的国王不太体贴我们了,把我们种庄稼的事儿都舍弃了。犯了这样大的错误,怎么可能纠正别人呢?我听到你们说的这些话,知道夏桀犯了许多罪行。我怕上帝发怒,不敢不讨伐夏国!”

“现在你们将要向我说:夏桀的罪行究竟怎么样呢?夏桀一直要人民负担沉重的劳役,人民的力量都用完了,他还在残酷地剥削压迫人民,人民对夏桀的统治非常不满,大家都怠于奉上,对国君的态度很不友好,甚至要与夏桀一起去死!夏国的统治已经坏到这种程度,现在我下决心要去讨伐它!”

“你们只要辅助我,奉行上天的命令讨伐夏国,我就要加倍地赏赐你们。你们不要不相信,我是决不会失信的!假若你们不听从我的话,我就要惩罚你们,让你们当奴隶,决不宽恕!”

战前誓师后,商汤率领将士,奔赴疆场。他精选良车70乘,敢死队员6000人,联合各方国的军队,采取战略大迂回,绕道到夏都以西,出其不意,攻其无备,突袭夏都。

一场天昏地暗的血战之后,夏桀的大将推移、大犧被擒,军队崩溃,夏桀带领残兵败退回自己的边境鸣条城。

商汤的军队士气高昂,直向夏桀的军营扑去夏桀仓促应战,西出拒汤,同商汤军队在鸣条(今河南洛阳附近)一带展开战略决战。

夏的士兵本来就满肚子的气,这时候,有谁还替夏桀卖命呢!双方一交手,夏的军队一触即溃。

夏桀又弃城逃往内地三葼城。商汤再次逼近,围攻三葼。在围攻中,商汤军队奋勇作战,一举击败了夏桀的主力部队。

夏桀败退归依于属国三朡(今山东定陶东一带)。

商汤发扬速战速决、连续作战的作风,乘胜追击,攻灭了三朡。

至此,夏桀穷途末路,兵败如山倒,无力再战,只得求和。夏桀联军中有九夷之一的南巢国的军队,南巢君和商汤的关系也不错,“夏台之囚”时也曾经帮商汤说过好话。于是南巢君作为夏桀的和谈代表,去和商汤谈停战协议。在夏桀同意退位并离开夏国后,商汤也不愿再杀伤士卒,放了夏桀一马。夏桀带着自己的少数亲信以及爱妃妹喜,和南巢君一起逃回南巢,最后老死于南巢之历山。

汤和伊尹为了彻底消灭夏王朝的残余势力,又率军西进。因为韦、顾、昆吾和三*这样一些较有势力而又忠于夏的方国都被商汤所灭,商军在西进的路上就未遇到大的抵抗,很快就占领了夏都斟(寻耳)。夏朝的亲贵大臣们都表示愿意臣照于汤。汤和伊尹安抚了夏朝的臣民后,就在斟(寻耳)举行了祭天的仪式,向夏朝的臣民们表示他们是按上天的意志来诛伐有罪的桀,夏后氏的“历数”(帝王相继的世数)巳终。这就正式地宣告了夏王朝的灭亡。我国历史上的第一个奴隶制的王朝至此宣告结束。

商代后人歌颂他们开国之君商汤的功绩时说:“汤是先征伐韦、顾两国,然后才灭昆吾和夏桀。”

汤和伊尹在夏王都告祭天地以后就率军回到了亳。这时期商的声威已达于四方,各地的诸侯、方伯以及大大小小的氏族、部落的酋长们部纷纷携带方物、贡品到毫来朗贺,表示臣服于汤。就连远居西方地区的氐人和羌人部落也都前来朝见。数月之间,就有“三千诸侯”大会于毫。

四百多年前夏禹建国时在涂山大会诸侯时,“执玉帛者万国”。经过四百多年的发展,这些上万的“诸侯”由于兼并、融合,到汤建国时,只有“三千诸侯”。但是这时商汤统治的地域远比夏禹时大。

汤对前来朝贺的诸侯皆以礼相待,汤自己也只居于诸侯之位,表示谦逊。于是诸侯毕服,在“三千诸侯”的拥护下,汤作了天子,告祭于天,宣告了商王朝的建立。

汤经过二十年的征伐战争,最后灭了夏王朝,统一了自夏朝末年以来纷乱的中原,控制了黄河中下游地区,其势力所及,远远超过了夏王朝。为了控制四方诸侯,防止夏遗民尤其是夏后氏的奴隶主贵族的反抗,汤和伊尹决定将处于东方地区的毫放弃,把王都迁到距原夏王都斟(寻耳)相近的西毫,。

商灭夏后,废除了夏的政令,作《汤诰》号令诸侯。商汤临政之后,修改了历法,把夏历的寅月为岁首改为丑月为岁首,又改变了器物服饰的颜色,崇尚白色,在白天举行朝会。同时,减轻征赋,鼓励生产,安抚民心,使国家逐渐富强,万民有了平安的日子,商汤受到天下人的拥护。因此成为黄河流域的主要统治者,势力发展很快。尤其是前期政治状况较好,社会也比较稳定,经济、文化都有很大发展。标志这一文明的,是甲骨文字的相当成熟和青铜冶炼技术的相当进步。

后人有诗颂商汤道:

仁德为本令天下,

敬重人才纳贤良。

躬身祈雨顺民心,

教民解网谢沧桑。

后人又有诗颂道:

智勇为先善谋略,

鸣条之战立誓言。

汤武革命亡夏桀,

改朝换带兴国殇。

商汤建国后,大封功臣,因为虞祖妫是舜帝一脉相传的后人,虞祖妫的兄弟虞宗石又是夏桀的忠臣,因劝谏夏桀王被满门抄斩,所以商汤追封虞宗石的兄弟虞康仲为侯爵,虞康仲生子虞祖妫。商汤又封虞祖妫为侯爵。仍袭原地。

虞康仲乃是

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