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第十九章 :包大人在此(2/2)

我们都拿你当儿媳妇了的,你.....你饶了我们吧........”

赵本成说着对着女鬼磕下头去。

“哼,你口口声声说拿我当你的儿媳妇,那我敬你一杯酒,看你喝不喝。”女鬼说着便从手中变出一杯酒来。

赵本成正要欣然接受,可是待的看清了酒杯里装的东西后却吓得不敢接过来。

这时候众人也看清了酒杯中的东西,那鲜红色的液体,散发着浓烈的血腥气息,冒着微小的气泡,里面不时浮现出一条条蛆虫,看得在场的人们直作呕。赵本成连看都只敢看一眼,更别说喝了。

“呵呵,来呀,你不是说我是你儿媳妇吗,那就喝了这杯酒啊,公公。”女鬼肆无忌惮的笑着,似乎早料到了赵本成的反应。

“你喝不喝?不喝我就让你儿子死在你面前,哈哈哈.....”说着,她的手已经开始用力。

“不要!”赵本成吓得大叫。

我在里面看到这一幕更是惊急万分,但是还没准备好呢,我把包青天的衣服穿在了身上,又让展凯穿上展昭的衣服,其他人全都换上捕快的衣裳。

展凯见我抓了一把灰抹在脸上,不明所以的问道:“宇子,这是要整哪样?”

我看了他一眼,小声说道:“嘿嘿,这女鬼这么厉害,咱们对付不了,就请别人来对付她。”

“请别人?请谁?”展凯还是不明白我说的什么。

“请包大人。”我说这指了指身上的衣服。

展凯顿悟:“你是说.....”

“不错,请降神!”

请降神其实不完全是咱们茅山的道术,是道家扶乩术的演化进步。

扶乩,是我国道教的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等,扶,指扶架子;乩,谓卜以问疑。

在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。

信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。其实有点像现代的请笔仙。

不过呢,扶乩这种东西没有啥实用性,后来我道教的前辈们又发明了请神术,就是请来神灵附身驱除妖邪,还好我记得爷爷讲过。

因为只有道家弟子才能请神,所以这里只有我和展凯可以请降神的,不过这也够了。

我让其他六个人都点了一滴鸡冠血在眉心,鸡冠血乃至阳纯正之物,可以达到震慑妖邪的作用。

接着我又将请降神的咒语交给了展凯,然后闭上眼睛双手十指合一便开始念咒:

“香气沉沉应乾坤,燃起清香透天门,千里路途香伸请,飞云走马降来临,玄天真武大将军,五方五帝显如云,弟子一心专拜请,青天大人降来临,太上老君急急如律令!”

念罢我就等着被包大人附身了,可是.......

“宇子?包大人?到底怎么样了?”展凯一脸小心翼翼的问我。

“没反应啊。”我纳闷儿的说道。

“该不会是包大人没听到吧?你再念一遍。”

我接着又念了一遍,还是什么反应都没有,再念了几遍,还是没反应。

“靠!”我啐了一口唾沫,这他妈怎么关键时刻掉链子啊。

此时外面已经势如水火了。

“呵呵,我的好公公,你怎么连你媳妇敬的酒都不敢喝吗?你怎么敢说承认我是你媳妇?”女鬼咄咄逼人,一只手掐住赵明的脖子,另一只手拿着那杯血酒给赵本成。

赵本成虽然恶心,但是他还想给他们老赵家留个后,无可奈何之下只好接过酒来,捏着鼻子就要一饮而尽。

我再也按耐不住,对展凯交代道:“你在这儿试着请一下展昭,我先带人出去了。”说罢我再也不做停留,从幕布后便冲了出去。

“哇呀呀呀,包文正在此,何方妖孽,休得猖狂!哇呀呀呀呀.............”

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状态提示:第十九章 :包大人在此
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