第七十七章 ：自然之心(1/2)

精血被吸，龙天赐脸色惨白，从半空重重摔下，顾不得疼痛，只是站起身来惊疑的看着眼前的残刀这一幕让他惊愕不已，看着没入地面的残刀，他目光颇为复杂。

刚刚发生的一切他是看在眼里的，想不到自己的血液尽然会有这么大的威能，脑海中一道娇小的身影毫无征兆的浮现“哥哥，你是妖怪吗？”

这是那个古灵精怪的小丫头见到自己的第一句话，龙天赐嘴角泛起一丝苦涩的笑容，看了看刀柄处，早已消失殆尽的血液，摇摇头“或许自己真的是妖怪吧！”。

同时一个丰神如玉的青衫男子身影也出现脑中：“天赐，记住叔叔的话，要想不被被人嘲笑，当成异类，那么你就要有比他们更强大的能力，等有一天你将那些人都踩在脚下时，那么他们便会紧紧地闭上嘴了，甚至会唯你马首是瞻”。

“是啊！就算自己是妖怪那又如何？实力才是一切，实力才是王道”想到这里，龙天赐双眸之中精光大起，紧攥双手，一股凌厉霸道的气息出现，他整个人似乎都变成了一把可劈星斩月的宝剑，有时锋芒内敛，有时寒光毕露。

一扫颓唐之色，龙天赐上前一步，双手握住刀柄，随即“锵”的一声，将其拔出，拿在胸前，看着破损的刀刃，低语道：“宝刀虽残，霸心未泯，刀身破了又如何？身为异类又如何？诸事繁华，世人言语，皆为浮云，只要你我信念坚定，世人谁奈我何？？”

“嗡嗡”手中破刀不断震颤，似是感受到了龙天赐坚定的信念，发出欢快的鸣音。

此刻纵然龙天赐身心疲惫，虚弱无比，但是他手擎残刀，人刀辉映，有一股雄霸天下的傲气发出。

他黑发披散，眸若星辰，体内真元此刻兴奋不已，沿着《大道龟息心法》在经脉之中似骏马一般奔腾运转，龙天赐并未有任何不适之感，相反自身的虚弱感似潮水一般褪去。

方圆千米的树木尽数被斩成两段，龙天赐擎着残刀向前而行，途中树木纷纷拔根相顾，为他让开道路，那些拉拢在地面上的藤条更是瑟瑟退去。

这样的情形并未让他有丝毫放松，真元力不断运转，先前那种水流声再一次出现，龙天赐眯着眼睛，如同毒蛇一般警惕的注视着四周。

行了片刻，龙天赐忽然止住步伐。

“恩？”

龙天赐轻咦一声，目光忽而紧盯一处。

那里一株大树孤身耸立。

这棵树生的颇为奇怪，高度只有三米上下，但是却异常粗壮，三人不能合抱，树上三三两两长着几个枝丫，末梢向下聋拉，像垂柳一般，但是叶片却又极为宽大，像芭蕉一般，整个大树只有三片树叶，青翠欲滴，一股自然地气息弥漫而出。

龙天赐近前探视，却见这树并未如其他树木一般为他移开身形让出通道，看着这奇怪的大树与上面的叶片，龙天赐摸着下巴，微微一笑，而后出声道：“道生一，一生二，二生三，三生万物，前辈身上虽说只有三片树叶，可是却包含世间万物，实在了得！”。

这树并未有任何动作，也未有任何言语，似乎没有听到龙天赐的话语。

龙天赐眉头紧皱，他准备再接近一点观察一下，却不想一股淡淡的道韵笼向他，这棵树有着莫名道韵流出，站在此地有一种即将悟道的感觉。

龙天赐心中震惊，助人悟道的树他也知道，他曾经在张成宝府中阅读大量书籍，其中一本古书中介绍一种稀有的树，名曰：菩提。

菩提树又叫菩提树者，即毕钵罗之树也。

龙天赐清楚地记得其中的描述：“昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。

赤炎大陆修练一界总体分三系，第一系：玄修者，通常称为玄教，也就是修道者，例如正道七宗大体来讲都是修道者，当然也包括龙天赐。

第二系分为礼佛者，这一系主要是和尚与尼姑，且人数相当多，其中又分为禅宗和密宗，最著名的礼佛圣地便是禅宗的净莲宗，宗主青灯大师是大陆九大绝世高手之一。

而最后一系为邪修者，也就是世人常说的邪教，其下宗派林立，但大多极为隐秘，不被世人所知。

而这菩提树便是礼佛者一系最为神圣的树木，相传，禅密二宗共同的先祖释迦佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。

她被认为是佛教最早的护法神，在佛寺里，她的形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子，菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎干黄白色，花隐于花托中，树籽可作念珠，“菩提”意为“觉悟”，因而菩提树的果实被认为是佛家圣物。

后世有“菩提树下一参禅”的传言，足以说明这种神奇的树木有多么大的作用了。

但是根据古树记载，眼前这不起眼的树并非菩提树，龙天赐惊疑不定。

这棵树极为奇怪，以它为中心，方圆十米之内再无任何树木，要知道这片空间内树木密度是非常大的，基本上是两米之内就有三四棵树木。

龙天赐打量一下四周，随即盘坐在地，将残刀放到膝盖上，闭目觉悟起来，他不想错失这样的机会，助人悟道，这种机会有些人一辈子也不会遇到。

刚刚闭目，他内心便变得一片空明起来，以前在修炼上难以透彻理解的东西，刹那间变得清晰透明