第十六章 乌伊尸(1/2)

王乾是“应鼓子”张海楼的徒弟，相面功夫自然毋庸置疑，如他所言，那邹占星身边的两个女人，是死人，或者说，是死尸！

“是蛊尸。”孙天奇观望两眼，也得出了结论。

蛊尸，顾名思义就是利用蛊虫控制尸体，就好像狐狸拜月，通过头戴骷髅幻化成人，养这种蛊尸，必须找新鲜的尸体，内脏挖空，灌以铅水，内外风干，植入蛊毒，慢慢占据整个尸体。

所以这蛊尸表面上看与常人并无二致，但内囊已经被蛊虫填满，徒具一副臭皮囊了。

“如果猜的不错，郑荣的尸钱蛊就是她们下的了。”我嘀咕道。

先前说过，尸钱蛊的种蛊之法极其特殊，要在男女交欢之际下手，郑家小子怕是好色心盛，触了那两只蛊尸的霉头。

这当头，地面开始剧烈摇晃，金马鞍上的山石躁动起来，天空乌云密布，漆黑一片。

那两只蛊尸从地上抽出三条铁链，拿捏在手上，用劲一拽。

哐！哐！哐！三声齐响，一阵烟尘四起，三口棺材从地上飞了出来，砸在地上，扑了不少的灰。

那棺材剥蚀风化，满身腐土，棺材底的木板已被侵蚀了一大块。

“小子，‘浮棺’起，‘乌伊’出，你就等死吧！”天仙子哧哧地笑着。

此话一出，棺材盖铺开一层灰，发出沉闷的声响，一道划开。

那邹占星掏出三支香，插在地上，香烟缭绕，香灰一寸一寸地往地上砸。

“起！”他轻喝一声，冲出剑指。

棺材盖当即哐！一下砸在地上，三具黑漆漆的尸体直立而起！

那尸体全身裹着尸布，散发出一股恶臭，眼眶深陷，脸皮像镶了一块铁一样厚重，肩上搭着一串银锭。

“乌伊！”孙天奇怔怔地说道。

乌伊是僵尸的一种，但同旱骨桩一样成形并非偶然，必须取“凶地”下葬，五凶之地，风、雷、水、火、土，其中火地最凶，尸体下葬前，喂以五毒，把内脏除尽，裹上尸布，并用水银封棺。

凶地之内，上有流火侵蚀，下有水流灌注，所以棺材表面会结上一层厚厚的土块，棺材底下则不断地被流水侵蚀而有所腐烂。

棺材葬法七十二，有法而葬，简称法葬，要么变动风水格局，要么做场法科仪式。这种养尸之法，称为“浮棺”。

三分浮，七分沉。浮棺，就好像棺材在地上浮动，随着流水侵蚀，流火攻蚀，整副棺材就好像被扔进了火炉锻造。

所以，通过此法养出来的乌伊，剧毒无比，而且水火不侵，刀枪不入。

“小子，你不是想见你二爷吗？打败它们，我保准你们师徒俩重逢。”邹占星冷眼一笑。

“狮子搏兔亦用全力，咱们可马虎不得。”王乾提醒道。

不用他说我也明白，这乌伊非等闲可视之，身五尺有余，双臂孔武有力，而且尸布上包裹着剧毒，毛发一旦沾上一星半点，不出半个时辰，必定见血封喉！

“小七，这次让我来。”王乾怒目圆瞪，双手从包里掏出一把铜钱剑。

铜钱剑是用五帝钱编制的，古同币经过人手流通于世，不知觉沾染上阳气，能够驱邪治鬼。

王乾提着铜钱剑，脸色一沉，三步并作两步奔突而去。

那三具乌伊颠颠颤颤，双脚踏地，扬起一阵阵烟尘，地上的沙石俱裂，入土三分！

“老孙，有啥法子能破了这乌伊？”我一边观望一边打探。

孙天奇自幼拜入东北道教，是韩道生的徒弟，而且这小子喜好古董，对一些古经外传颇有研究，说不定能搜刮出破解之法。

叮！王乾提着铜钱剑反手一折，刺中了其中一具乌伊的胸口，蹦出火星子，但很快就错开了。

只瞧见铜钱剑被砍崩了，缺了个小口，反而那乌伊刀枪不入，一点伤痕都不见。

“难。”孙天奇眨巴两眼。

而此时王乾的额头已经渗满了汗水，吃紧地观望一下四周，三具乌伊围斗在一起，成犄角之势。

“王乾，我来帮你！”我拔出银针，但左大腿先前被婴灵咬了一口，稍微一用力，伤口就撕裂，火辣辣地生疼。

“小七，奇怪。按理说，此法炼出来的乌伊是没有三魂的，但你看那只稍微矮小的，行动似乎有所迟缓。”玉娇提醒道。

确如她所言，那具乌伊似乎与其他两只有啥不同，但三具乌伊，虽然动作笨拙，都无坚不摧，硬如磐石。

“等等！我好像明白了！”我突然绽开眉眼，喜不自禁。

“王乾，你再顶一阵子，老孙过来帮手！”我喊道。

那王乾提着铜钱剑，左冲右突，冲我嘿嘿一笑：“这三只臭东西虽然凶猛，但只要我退攻为守，它们就伤不了我。”

孙天奇推了推眼镜，冲我点头：“说吧，需要我做啥。”

“咱们赌一把，成不成就看这一局了，我记得你的魁罡六锁中有一个‘回溪蓦林’之法？”我问。

他也不搭腔，愣愣地点头。

先前说过，魁罡六锁秘法是得天道的法术，能够借用自然界的力量，而回溪蓦林能够改变的是山川河流，甚至道行通天的，能够直接改换地下水脉。

民国时期，东北教派就曾有一方士，用魁罡六锁之法引出一条水脉，救活了一个久旱的村子，那条水脉至今还流淌，成了村子的源头活水。

“那能在金马鞍引出一条水脉么？”我问。

他四处观望两眼，冷冷地说道：“金马鞍地势，