第二十六章 冷火鸡(1/2)

对岸上，一个老瘸子提着铜锣，胸口处挂着一只漆黑的牛角，旁边站着一个佝偻的瘦老头，左眼空洞洞的。

深潭中，一老一少诡异地坐在水面上，一只白色尖嘴猴腮样儿的水猴子木然地注视着这一切。

时间的轮片开始拨转，十三年前，拐磨山的两场大火，一场烧了南山，一场烧出了一窝厉鬼。

那群村民追着山狗到了南山深潭，无路可退的山狗发了个毒誓，他发誓，会变成恶狗咬死拐磨山的所有人！

雷鸣乍响！水花飞舞！瘦弱的人影疲于奔命，最后选择地纵身一跃，沉入深潭。

但这并不是故事的完结，而是故事的开始。

失去了货源的拐磨山，沉浸在一种诡异的气氛中，受不了烟瘾的村民开始嘶吼，全身发热，苍白无力。

而这才是所谓的“疯狗病”。

“当年，这事儿发生之后，为了隐瞒，我谎称村子闹了疯狗病。”老村长悠长地叹了口气儿，沧桑的老眸子一度颤抖。

道家讲，怨气未吐，心事未了，大怒而死者容易变丧魂厉鬼。这山狗怀着怨气沉降在深潭，加上深潭原属山水，两山之隔常年不见阳光。

于是窜捣着这份怨气，盘桓在深潭，成了水猴子，也是偏不巧，因这深潭水质污浊，加上水性阴凉，肉钻子极易生长。

这水猴子就借着肉钻子化成了肉身，开始四处害人，而所害之人，都是被吊尸横梁，抠烂脚心，放干了血才死的。

那些死了的人，又因为白事儿处理不当，犯了连三煞，葬了荫尸墓，成了闹旱灾的旱骨桩，所以搁儿十三年前拐磨山就闹过一次旱灾。

也是天意凑巧，这时候，一个走江湖的端公路过拐磨山，让他知道这件事儿。

而此时，村子还发生了一件邪乎事儿。

民间有，“猫通灵，狗通人”一说，咱们看那些阿猫阿狗，灵气儿着呢。这老黄狗一家被无端烧了个灭门，天天深夜搁儿山头叫唤。

这端公查探一下，就知道了个大概，带着人挖出了荫尸墓，一把火烧化了，不出一日，天就下雨了。

但是天灾虽去，**犹在，拐磨山成了一村毒窝，这让老村长有些焦头烂额。

幸好，那端公也是心善，教了老村长一个“冷火鸡”疗法。

“冷火鸡”疗法亦称“硬性脱毒”，就是不用啥药物和其他治疗，强制瘾者戒毒，让戒断症状自行消除。

由于硬性脱毒不用任何药物，瘾者会出现明显的戒断症状：全身起鸡皮疙瘩、寒战，所以叫：冷火鸡疗法。

具体的做法就是，采用捆绑方法，将戒毒者用绳索捆绑起来，强迫其脱瘾，给戒毒者施加强体力负荷，使其精疲力尽，以掩盖戒毒症状，消除心理渴求。

但是一分利一分险，意志稍微薄弱一些的压根扛不住，所以那时候拐磨山因为这场“疯狗病”死了不少人。

毒风一过，拐磨山平静了一段日子，但是山狗的诅咒还像阴云一样，笼罩在拐磨山的上空，谁都记得山狗临死前发下的那句毒誓。

于是，老村长就求那端公，希望他能再帮拐磨山一把，了了此劫。

修道者，往往求上缘，佛教的大乘之法有一“增上缘”，凡有强胜之势用，能成为他法生起、结果之助力者，皆称为增上缘。

老端公心善，决定插手这件事儿。

他先是收了那被大火吞噬，不能往生的大黄狗的冤魂，做了个石像纳身，其实它就是后来的那只阴神。

因为端公给了它肉身，又让村民烧香，加上这十三年来的持练，业力已成，戾气已去，就成了阴间的招魂小引。

而此时端公用“九宫拘魂术”收了山狗，因为怨气太大，又无法沟通，所以只能尝试着炼化。

阴神为了报答端公，就承诺帮他镇压厉鬼，直至炼化为止。

但是因果是通病，老端公原本善心之举，不想酿成自身大祸，恶果自偿，因为凡事儿都有法门，吃阴间饭的更是如此。

我记得二爷说过，咱路挡子先生的宗旨就是：驱邪治鬼，救济沉疴，俯究因果，广修善缘。

国家离不开一个法字儿，拐磨山的人种罂粟，吸食毒品，按理该受罚。但是老村长对端公软磨硬泡，一番求情，端公耳根子软，非但没有报案，帮村民强行戒毒，还不经过沟通就插手了因果之事。

于是，在南山做完法事的那晚，他一跟头栽进了捕兽陷阱里头，被套野猪的大铁环夹断了双腿，从此成了瘸子。

那时候，老瘸子就在惶惑，自己来拐磨山之后做的事，到底是对是错？

为了确定这个答案，或者说是为了赎罪，他决定留在拐磨山，以老瘸子的身份。

时间一晃，十三年弹指一挥间。

“那罂粟是老种家种的，所以你先杀老种是吗？”我问。

山狗脸皮子一抖搂，不可置否地一笑。

老村长一直无话，听着山狗在讲这个故事，也许老瘸子当年的确犯了咱们“吃阴间饭”的大忌，凭着自己的本事儿，不问清缘由就干涉因果之事。

“现在你知道他们还得我有多惨了吧？投胎不成，做鬼被拘魂！”山狗扣动手指，在水面上划出波纹。

我心里吃紧，这次的事儿确实棘手，错在事主，但是我得尽全力化解。

“游魂赏脸第二杯，有话摆在明面儿说诶~”我唱着长腔，像个小丑一样取悦它。

但是山狗摆出一副债主的臭嘴脸，我的热脸明显贴了